|
Ders
|
PÇ1
|
PÇ2
|
PÇ3
|
PÇ4
|
PÇ5
|
PÇ6
|
PÇ7
|
PÇ8
|
PÇ9
|
PÇ10
|
PÇ11
|
PÇ12
|
PÇ13
|
PÇ14
|
PÇ15
|
|
|
Ahkâm Ayetleri-Kuramlar
|
1
|
3
|
1
|
2
|
1
|
2
|
1
|
1
|
1
|
0
|
1
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Ahkâm Ayetleri-Uygulama
|
1
|
3
|
3
|
1
|
1
|
1
|
1
|
1
|
2
|
1
|
1
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Aklî Çıkarım Yöntemleri
|
4
|
3
|
5
|
3
|
4
|
3
|
5
|
4
|
2
|
4
|
4
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Amelî Hadis Metinleri
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Anadolu'da İslamiyet
|
5
|
4
|
4
|
5
|
5
|
5
|
5
|
3
|
3
|
5
|
5
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Anlambilim Açısından Klasik Kelam Kaynakları
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arap Dili Edebiyatı ve Kaynak Bilgisi
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arap Dili Grameri
|
4
|
4
|
5
|
4
|
5
|
3
|
3
|
3
|
4
|
4
|
4
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arap Dili Klasik Kaynakları
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arap Dili Literatürü
|
5
|
1
|
3
|
4
|
4
|
0
|
0
|
2
|
2
|
3
|
3
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arap Dili ve Belagatı
|
4
|
0
|
5
|
4
|
5
|
0
|
3
|
3
|
4
|
4
|
4
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arap Dili Ve Çalışmaları ( Osmanlı Dönemi)
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arap Dili ve Edebiyatı Kaynak Bilgisi
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arap Dili ve Edebiyatı Tarihi-Klasik Dönem
|
4
|
3
|
5
|
5
|
4
|
4
|
4
|
5
|
5
|
5
|
4
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arap Dili ve Edebiyatı Tarihi-Memluk ve Osmanlı
|
5
|
5
|
5
|
4
|
4
|
4
|
5
|
4
|
5
|
4
|
4
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arap Dili ve Lehçeleri Tarihi
|
4
|
4
|
5
|
4
|
4
|
0
|
4
|
5
|
4
|
4
|
5
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arap Dili ve Problemleri-Gramer
|
3
|
4
|
5
|
4
|
3
|
4
|
5
|
3
|
4
|
5
|
3
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arap Dilinde Delalet
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arap Dilinin Klasik Kaynakları
|
5
|
3
|
4
|
5
|
4
|
5
|
4
|
4
|
4
|
5
|
4
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arap Edebiyatı Bilgi ve Teorileri: Beyan
|
4
|
4
|
4
|
4
|
4
|
4
|
5
|
4
|
3
|
4
|
3
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arap Edebiyatı Teorilerinden: el-Bedi
|
4
|
4
|
4
|
3
|
4
|
4
|
4
|
4
|
3
|
4
|
4
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arap Edebiyatına Giriş
|
5
|
3
|
4
|
5
|
5
|
5
|
4
|
4
|
4
|
5
|
4
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arap Edebiyatının Klasik Kaynakları
|
5
|
3
|
4
|
5
|
4
|
5
|
4
|
4
|
4
|
5
|
4
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arap Edebiyatı-Şiir İncelemesi
|
4
|
5
|
3
|
5
|
4
|
4
|
4
|
4
|
4
|
5
|
4
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arap Sözlük Bilimi Tarihçesi
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arapça Dil Beceri: Okuma ve Yazma
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arapça Dil Beceri:Dinleme ve Konuşma
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arapça Edebi Metinler-Klasik Dönem
|
4
|
4
|
5
|
4
|
5
|
3
|
3
|
3
|
4
|
4
|
4
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arapça Edebi Metinler-Yakın Dönem
|
4
|
4
|
5
|
3
|
4
|
3
|
5
|
3
|
4
|
3
|
4
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arapça Klasik Metin Tahlilleri
|
4
|
3
|
4
|
3
|
4
|
3
|
4
|
3
|
2
|
4
|
3
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arapça Modern Metinler
|
5
|
3
|
4
|
5
|
5
|
5
|
5
|
4
|
4
|
5
|
4
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arapça Söz Dizimi ve Bağlaçlar
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Arapça Yazılı Anlatım
|
5
|
4
|
4
|
5
|
4
|
3
|
4
|
3
|
4
|
5
|
5
|
4
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Basın Organları Arapçası
|
5
|
4
|
3
|
0
|
4
|
3
|
5
|
4
|
4
|
4
|
4
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Batı Tasavvuf Hareketleri
|
5
|
4
|
5
|
5
|
4
|
4
|
5
|
4
|
4
|
4
|
5
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
BATIDA ve ARAP EDEBİYATINDA EDEBİ ELEŞTİRİ
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Bilimsel Araştırma Tekniği ve Etiği
|
3
|
1
|
1
|
5
|
3
|
3
|
4
|
2
|
1
|
4
|
2
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Cahiliye Edebiyatının Kaynakları
|
4
|
3
|
4
|
3
|
3
|
3
|
4
|
4
|
2
|
4
|
3
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Cahiliye Edebiyatınnda Mu'allakalar
|
4
|
3
|
3
|
4
|
3
|
3
|
5
|
4
|
4
|
3
|
4
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Cahiliye Şiirinin Muhteviyatı
|
4
|
4
|
4
|
3
|
4
|
4
|
3
|
3
|
4
|
3
|
4
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Çağdaş Hadis Tartışmaları
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Çağdaş İslam Akımları
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Çağdaş İslam Düşünürleri
|
5
|
4
|
4
|
5
|
5
|
5
|
5
|
3
|
3
|
5
|
5
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Çağdaş İslam Mezheplerinin Oluşum Süreci
|
5
|
4
|
4
|
5
|
5
|
5
|
5
|
3
|
3
|
5
|
5
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Çağdaş Tefsir Ekolleri ve Metotları
|
3
|
4
|
4
|
4
|
4
|
4
|
3
|
3
|
2
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Çağdaş Tefsir Usulü Araştırmaları
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Çağdaş Yorum Yöntemleri
|
4
|
4
|
3
|
5
|
4
|
4
|
5
|
4
|
3
|
4
|
3
|
3
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Çeviri Teknikleri
|
5
|
3
|
4
|
5
|
5
|
5
|
5
|
4
|
4
|
5
|
4
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Çeviri Teknikleri ve Kur'an Mealleri
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Dil Öğretim Metotları: Teorik Çerçeve
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Dil öğretiminde yeni yaklaşımlar: cognitivism (zihinsel faaliyetler) ve constructivism (inşacılık)
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Dil Öğretiminde Yeni Yaklaşımlar:Öğrenme Teorileri
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Dilbilim Açısından Kur'an'ın Kelime Haznesi
|
3
|
4
|
4
|
4
|
4
|
4
|
3
|
5
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Dini Hayatı Etkileyen Faktörler -Din ve Kişisel Hayat-
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Dini Hayatı Etkileyen Faktörler -Din ve Toplumsal Hayat-
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Din-Kelam İlişkisi
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Doğu Tasavvuf Hareketleri
|
5
|
4
|
5
|
5
|
4
|
4
|
5
|
4
|
4
|
5
|
5
|
5
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Edebî Açıdan Hadisler
|
5
|
3
|
4
|
3
|
5
|
4
|
4
|
4
|
3
|
4
|
4
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Edebî Sanatlar Açısından Kur'an
|
3
|
4
|
5
|
3
|
4
|
4
|
2
|
5
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
el-Meânî
|
5
|
3
|
4
|
3
|
4
|
4
|
5
|
3
|
3
|
4
|
4
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Erken Dönem Kelam Tartışmaları
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Erken Dönem Tefsirleri
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Erken Dönem Ulumu'l-Kur'ân Kaynakları
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Felsefi Tasavvuf Metinleri- İbn-i Arabi
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Felsefî Tasavvuf Metinleri-Gazali ve Şeyhu'l-İşrak
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Fıkıh Mantığı Gelişim Dönemi
|
1
|
3
|
3
|
1
|
1
|
1
|
1
|
1
|
2
|
1
|
1
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Fıkıh Mantığı Oluşum Dönemi
|
1
|
3
|
3
|
1
|
1
|
1
|
1
|
1
|
1
|
1
|
1
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Fıkıh Usulü
|
5
|
4
|
5
|
4
|
4
|
3
|
5
|
3
|
2
|
4
|
4
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Fıkıh Usulüne Giriş
|
4
|
4
|
4
|
4
|
5
|
2
|
0
|
3
|
2
|
5
|
3
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Fiten Edebiyatı ve Fiten Hadisleri
|
4
|
5
|
3
|
2
|
4
|
5
|
4
|
3
|
5
|
3
|
5
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Gazzali Sonrası Ehl-i Sünnet Kelamı
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Geleneksel ve Modern Dil Öğretim Metotları
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Genel Tefsir Kaideleri
|
3
|
4
|
4
|
4
|
4
|
4
|
3
|
2
|
2
|
4
|
5
|
0
|
0
|
0
|
0
|
|
|
Günümüz İnanç Problemleri -Tanrı-Alem-İnsan-
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
5
|
| |